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王至汉宣帝并于永
兴军后汉世祖光武皇帝于河南府以邓禹吴汉贾复
耿弇配魏文皇帝于河南府以贾诩王景兴曹真 辛毗
配后周太祖于耀州以齐炀王宪苏绰于谨卢辩配隋 (第 27a 页)
 古人辨證博引经传多矣独未引此耳又唐储光羲
 诗夏王纪冬令殷人乃正月此亦一證
          右汉改正朔
魏志 辛毗
传文帝践祚毗迁侍中赐爵关内侯时议改
正朔毗以魏氏遵舜禹之统应天顺民至于汤武以战
伐定天下乃改正朔孔子 (第 76b 页)
 (昭二十二年王田于北山杜注北邙也在河南府治/洛阳县城北十里连偃师孟津巩三县连亘四百里)
 (魏文帝欲平北邙山令登台便见孟津以 辛毗
谏而/止周宇文泰攻河桥据北邙为陈魏公李密攻郑郑)
 (王王世充自引精兵出偃师据北/邙以待之盖自古为洛 (第 35a 页)
 两楹之间(礼记檀弓殷人殡于两楹之间注两楹/之间南面向明人君听治正坐之处)
 定之即位不可不察也夫即位大事也宗嗣先定则
 变故不生盖代君享国而主其祭宜戚宜惧(三国志/魏志 辛)

 (毗
女宪英曰太子代君主宗庙社稷者也代/君不可以不戚主国不可以不惧宜戚宜惧)一失几
 会或萌窥伺(音/笥) (第 9a 页)
 楹之间(檀弓殷人殡于两楹之间注两楹之/间南面乡明人君听治正坐之处)故定之
 即位不可不察也夫即位大事也宗嗣先定则变故
 不生盖代君享国而主其祭宜戚宜惧(魏志 辛毗
女/宪英曰太子)
 (代君主宗庙社稷者也代君不可以/不戚主国不可以不惧宜戚宜惧)一失几会或萌
 窥 (第 6b 页)
 虎而宗社存亡之命一决于俄顷间矣诸葛亮武侯
 崎岖自蜀中出与司马宣王对垒屯田之策非得已
 也而巾帼之遗其意正在速战也 辛佐治
一杖节立 (第 21b 页)
 (象正曰十煇之师执管以测星辰八能之子登台以/观云物皆窥观之知也君子或为之大人弗为也)
 (黄元公曰童子之见/不奥妇人之见不广)
 (见易曰女子之观亦毒如 辛毗
之姊识曹丕之必衰/陈平之母识汉业之必大此皆窥观也人主一身为)
 (天下所观虽妇人童子不能/逃焉非大观 (第 21a 页)
 也天地所不容也五顺子也以继父为悲以承业为
 忧不以得位为乐凡天子诸侯之初嗣位皆当如此
 故曰六五之吉离王公也曹丕初受汉禅抱 辛毗

 曰君知我喜否识者知魏祚之不昌矣汴水赵氏曰
 颜色之戚哭泣之哀此其事也莱按曩来解四五两 (第 13a 页)
   九四 六五
六五之出涕戚嗟说者皆以为九四所迫非也九四突
如其来岂为六五哉为九三既老前明将尽急于求继
尔九四逆子也突然而来迫天地之所不容也故曰焚
如死如弃如无所容也六五顺子也以继父为悲以承

业为忧不以得位为乐凡天子诸侯之初嗣位皆当如
此故曰六五之吉离王公也曹丕初受汉禅抱 辛毗

曰君知我喜否识者有以知魏祚之不昌则四五之吉
凶可知矣
   上九
六五舜初继尧让德不嗣禹初继舜稽 (第 27a 页)
 陈禹谟曰武侯以巾帼遗司马懿魏人以巾帼遗萧
 宏(梁宗/室)杜伏威以妇人之饰遗陈棱(隋/将)皆怒而挠之
 之术也懿独托 辛毗
之制宁蒙耻而师不出盖惟怒
 不能挠始合牝以静胜之说
私许复曹卫曹卫告绝于楚 (第 26b 页)
 北山(昭二十二年王田于北山杜注北芒也也芒山/一作邙山一名平遥山亦郏山之别名 魏文)

  (帝欲平北邙山令登台便见孟津 辛毗
谏曰若九/河盛溢丘陵皆夷何以禦之乃止宇文泰攻河桥)
  (据北邙为陈李密攻王世充自引精兵出偃师阻/北 (第 18b 页)
 洛班固(艺文/志)王肃作雒廉按后汉书天文志宦者传
 晋书职官志引作天垂象圣人则之刘向说苑后汉
 书杨易傅及裴松之魏志文帝纪注 辛毗
引作垂象
 见吉凶圣人则之 (第 27a 页)
辛毗
作河出图洛出书圣人效 (第 27a 页)
     丑遂以青龙五年三月为景初元年四月

     是又改寅用丑矣至正始复改建寅 魏
     文帝亦欲改正朔以 辛毗
谏而止
 周正 子十一月
  孟子 七八月之间旱(注为/周正)十一月 十二月亦
     可为夏正 (第 11b 页)
 辟往来者也悬象著明言日月丽天垂象最著
莫大乎蓍龟古本大作善
后汉书杨赐传云天垂象见吉凶圣人则之魏志 辛毗
 等奏亦云天垂象见吉凶圣人则之河出图洛出书
 圣人效之皆与韩本不同 (第 28a 页)